هو انت ليه مهتم بالقرآن أوى كده؟

السؤال ده بيرجعنى بالذاكرة لآخر سنة فى الكلية
وقتها كنت حفظت البقرة وآل عمران فى أجازة الصيف
وكنت لسة معنديش طريقة ثابتة للمراجعة

فى اليوم اللى حصلت فيه القصة دى
كنت قاعد فى جوار مبنى الكلية منتظر محاضرة
فقلت أستغل الوقت فى المراجعة
فطلعت المصحف اللى معايا وبدأت أراجع

خمس دقايق ولقيت واحد مش عارف طلع لى منين بيقرب منى وبيقول:

من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه ؛ غير أنه لا يوحى إليه

انا ذهلت…ونظرت اليه للحظة
ثم ابتسمت
وشكرته على التشجيع
ثم انصرف

لكن ذهنى لم ينصرف عن التفكير
انا فعلا نفسى أحفظ القرآن بس مكنتش أعرف الفضل الكبير ده
ويا ترى ايه كمان من فضل القرآن أنا معرفوش
وظل ذهنى مشغولا بالتفكير فى الموضوع ده لحد لما روحت البيت

وبدأت أول ما بدأت فى البحث عن صحة الحديث اللى قاله لى هذا الانسان اللى طلع لى من العدم
لقيت ان الحديث ضعيف ونصه الكامل

من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه ؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى
.الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة | الصفحة أو الرقم : 5118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

لكن الأحاديث الصحيحة اللى لقيتها فى فضل القرآن أثناء البحث كانت تكفى ان الواحد يسيب الدنيا كلها ولا يهتم الا بالقرآن

لقيت أحاديث زى:

لو جُمِعَ القرآنُ في إِهابٍ ، ما أحرقه اللهُ بالنَّارِ
الراوي : عصمة بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 5266 | خلاصة حكم المحدث : حسن

لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ القُرْآنَ، فَهو يَتْلُوهُ آناءَ اللَّيْلِ، وآناءَ النَّهارِ، فَسَمِعَهُ جارٌ له، فقالَ: لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ فُلانٌ، فَعَمِلْتُ مِثْلَ ما يَعْمَلُ، ورَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا فَهو يُهْلِكُهُ في الحَقِّ، فقالَ رَجُلٌ: لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ فُلانٌ، فَعَمِلْتُ مِثْلَ ما يَعْمَلُ.الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 5026 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الرَّيْحانَةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ، كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ، ليسَ لها رِيحٌ وطَعْمُها مُرٌّ. الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج :أخرجه البخاري (5427)، ومسلم (797) واللفظ له

يقالُ لصاحبِ القرآنِ : اقرأْ وارقَ ورتِّلْ كما كنتَ ترتلُ في الدنيا، فإنَّ منزلتَك عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُ بها

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2914 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

إنَّ للهِ أهلين من النَّاسِ قالوا من هم يا رسولَ اللهِ قال أهلُ القرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصَّتُه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

ساعتها حسيت انى لقيت الغرض اللى أعيش عشانه وأموت بيه
وحسيت ان الراجل اللى طلع من العدم ده رسالة من ربنا لى انى لازم أكمل حفظ للآخر
ودى كانت بداية الانطلاقة الكبرى نحو حفظ باقى القرآن

دى كانت قصتى
يا ترى انت كمان ممكن تجاوبنى
انت ليه مهتم بالقرآن؟